{"id":2438,"date":"2020-09-11T02:10:41","date_gmt":"2020-09-11T00:10:41","guid":{"rendered":"https:\/\/lecercleetlecarre.fr\/?page_id=2438"},"modified":"2022-09-06T01:06:55","modified_gmt":"2022-09-05T23:06:55","slug":"que-penser-du-reiki-tibetain-et-de-son-authenticite","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lecercleetlecarre.fr\/index.php\/que-penser-du-reiki-tibetain-et-de-son-authenticite\/","title":{"rendered":"Que penser du “Reiki tib\u00e9tain” et de son authenticit\u00e9 ?"},"content":{"rendered":"\n

La r\u00e9ponse est simple : le “Reiki tib\u00e9tain” n’a aucune authenticit\u00e9<\/strong>, ni du point de vue historique, ni m\u00eame du point de vue culturel… car il s’agit en fait d’une cr\u00e9ation am\u00e9ricaine des ann\u00e9es 1980 !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quand on sait que plus de la moiti\u00e9 des pratiquants de Reiki<\/a><\/strong> dans le monde (si ce n’est les 3\/4) ont re\u00e7u des enseignements du pseudo “Reiki tib\u00e9tain”<\/strong> (notamment via les courants occidentalis\u00e9s et New Age<\/a> issus des livres et s\u00e9minaires de Diane Stein et William Lee Rand), il n’est pas sans int\u00e9r\u00eat de rappeler certains \u00e9l\u00e9ments, qui permettront \u00e0 tout un chacun de statuer, d\u00e9sormais en connaissance de cause, sur l’int\u00e9r\u00eat ou non de ces pratiques<\/strong>…<\/p>\n\n\n

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*accent marseillais* : “J’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 par le grand Dala\u00ef Lama…”<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00c9tendons-nous quelques instants sur le cas embl\u00e9matique de ce pseudo “Reiki tib\u00e9tain”<\/strong> ; il est en effet typique des affres et des d\u00e9rives commerciales et fantaisistes<\/strong> (“New Age”) qu’a pu connaitre le Reiki Usui. Il est d’ailleurs, malheureusement, \u00e0 l’origine d’un grand nombre d’autres courants r\u00e9cents, qui sont venus recouvrir et masquer le Reiki Usui originel et son essence spirituelle<\/strong>, pour les transformer apparemment en une pratique magique (\u00e9gr\u00e9gores et entit\u00e9s) ou de magn\u00e9tisme (donner son \u00e9nergie et faire des “passes”)… ce que le Reiki Usui n’est pas du tout !<\/p>\n\n\n\n

La naissance du pseudo “Reiki Tib\u00e9tain” : les \u00c9tats-Unis des ann\u00e9es 1980…<\/h2>\n\n\n\n

C’est ainsi que le pseudo “Reiki tib\u00e9tain” a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 par l’am\u00e9ricain Arthur Robertson vers 1984, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 la transmission du Reiki \u00e9tait encore assez restreinte et s\u00e9lective financi\u00e8rement.<\/p>\n\n\n

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Arthur Robertson<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En inventant son propre style de Reiki (Raku Kei<\/strong>), avec ses ajouts personnels, il \u00e9tait libre de faire ce qu’il voulait et c’est aussi lui qui d\u00e9mocratisera fortement le prix des initiations au Reiki<\/strong>, notamment celle du 3\u00e8me Degr\u00e9 qu’il fera passer de 10000$ \u00e0 1500$ ; ce sera d’ailleurs l\u00e0 une raison majeure de la diffusion tr\u00e8s importante du Reiki via ce “courant pseudo-ancien et bon march\u00e9”<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Parmi les noms connus s’\u00e9tant abreuv\u00e9s largement \u00e0 la source du Raku Kei de Robertson, on citera par exemple Diane Stein<\/strong> et William Lee Rand<\/strong> (ce dernier cr\u00e9era d’ailleurs \u00e0 son tour, r\u00e9guli\u00e8rement, de nouveaux styles de Reiki, comme autant de modes \u00e0 lancer et \u00e0 exploiter)… Ils seront les deux grands diffuseurs de cette forme de “Reiki”<\/strong>, mais ne feront plus trop \u00e9talage de sa source r\u00e9elle (sans toutefois la dissimuler si l’on cherche un peu), ce qui leur permettra, \u00e0 leur tour, de faire \u00e9voluer ce qu’ils avaient re\u00e7u et d’instituer ce qui deviendra le fameux “Reiki tib\u00e9tain<\/strong>“… forg\u00e9 par 3 am\u00e9ricains, n’ayant aucune connaissance ou pratique r\u00e9elle des choses tib\u00e9taines<\/strong>. Mais pourquoi s’embarrasser de si peu, si \u00e7a se vend bien, notamment parce que les week-end d’initiations sont beaucoup moins chers ? Vous imaginez ais\u00e9ment que cet argument commercial<\/strong>, au d\u00e9triment de la v\u00e9rit\u00e9, de la qualit\u00e9 et de l’efficacit\u00e9 spirituelle n’est gu\u00e8re pour nous s\u00e9duire…<\/p>\n\n\n\n

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Diane Stein <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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William Lee Rand<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cependant, comprenez bien : c’est finalement le “Reiki tib\u00e9tain” qui a sorti le Reiki Usui des pratiques discr\u00e8tes, en lui substituant un nouveau produit assez marketing et au succ\u00e8s ind\u00e9niable<\/strong>… ce qui a contribu\u00e9 \u00e0 l’envie de retrouver ce Reiki Usui originel “d’avant le Reiki Tib\u00e9tain” et m\u00eame “d’avant le Raku Kei de Robertson”, et ainsi permis de le sauver de l’oubli. C’est l\u00e0 que les lign\u00e9es deviennent importantes, tout simplement pour donner au chercheur les indices qui lui permettent de savoir o\u00f9 chercher le contenu le plus authentique<\/strong>.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Ce “Reiki Tib\u00e9tain” a-t-il le moindre rapport r\u00e9el avec le Tibet et le bouddhisme tib\u00e9tain ?<\/h2>\n\n\n\n

Il est manifeste que “l’exotisme tib\u00e9tain<\/strong>” (l’inconnu qui allait avec, notamment du fait de l’\u00e9loignement g\u00e9ographique et culturel) a permis \u00e0 l’\u00e9poque de faire r\u00eaver aux fantaisies les plus grandes <\/strong>en se faisant passer pour le d\u00e9positaire d’une “tradition cach\u00e9e” et inconnue du grand public ; il est s\u00fbr que Robertson \u00e9tait \u00e9videmment bien le seul \u00e0 conna\u00eetre une telle forme de Reiki, puisqu’il l’a cr\u00e9e de toute pi\u00e8ce \u00e0 partir de bribes de traditions tib\u00e9taines, assembl\u00e9es avec d’autres \u00e9l\u00e9ments<\/strong> (dont des dessins \u00e0 la Max Escher), \u00e0 la mani\u00e8re d’un Frankenstein. \u00c0 sa d\u00e9charge, il a m\u00e9lang\u00e9 ses fantaisies personnelles avec du vrai Reiki<\/strong>, qu’il a re\u00e7u d’Iris Ishikuro, l’un des 22 “Ma\u00eetres Reiki”<\/a> form\u00e9 par Takata… et qui ignorait tout des ces aspects “tib\u00e9tains”. Quand on conna\u00eet le Reiki Usui authentique, on s’y retrouve, mais il est difficile de proc\u00e9der dans l’autre sens et de retrouver ce qui est authentique au sein de ce qui est “m\u00e9lang\u00e9”.<\/p>\n\n\n\n

En tout \u00e9tat de cause, les \u00e9l\u00e9ments invent\u00e9s par Robertson (notamment des symboles additionnels) n’existent qu’en “Reiki tib\u00e9tain” et pas au Tibet<\/strong> (et encore moins avec les noms pas du tout tib\u00e9tains dont ils ont \u00e9t\u00e9 affubl\u00e9s), m\u00eame si des symboles comme le DM ou le NGZ ressemblent un peu \u00e0 d’autres choses existant r\u00e9ellement au Tibet. Aucune des pratiques du “Reiki tib\u00e9tain” n’a de rapport ni avec les doctrines, ni avec les pratiques du bouddhisme tib\u00e9tain, notamment dans leurs m\u00e9ditations. Ainsi si l’on vous vend de la m\u00e9ditation tib\u00e9taine<\/strong> en Reiki, elle est sans doute tr\u00e8s bien et int\u00e9ressante pour elle-m\u00eame… mais n’a strictement rien \u00e0 voir avec le Reiki<\/strong> : il est alors plus sage de ne plus appeler la pratique correspondante Reiki, et encore moins de la faire passer pour “traditionnelle”<\/a>… Est-ce qu’il vous viendrait \u00e0 l’id\u00e9e de rajouter des \u00e9pices tib\u00e9taines sur vos sushis et de les faire passer pour “traditionnels” ? Il faut dire que les am\u00e9ricains rajoutent bien du ketchup partout et que cette habitude s’est diffus\u00e9e, m\u00eame en France…<\/p>\n\n\n\n

Le Reiki Usui a-t-il le moindre lien avec le Tibet ?<\/h2>\n\n\n\n

Soyons tr\u00e8s clairs : le Reiki Usui n’a aucun rapport direct, m\u00eame assez lointain,<\/strong> avec le Tibet<\/strong> et toutes les archives historiques l’indiquent clairement… On n’a d’ailleurs pas la moindre trace de tels \u00e9l\u00e9ments dans le Reiki qui a fuit\u00e9 de la Gakkai<\/em> ou dans celui issus des courants japonais authentiquement traditionnels<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Si nous avons donn\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments d’explications qui permettent de comprendre que le pseudo “Reiki Tib\u00e9tain” n’est ni tib\u00e9tain, ni Reiki, n’y aurait-il pas quand m\u00eame un lien entre le Reiki et le Tibet ?<\/strong> Cela ferait tellement plus joli de rattacher le Reiki \u00e0 une autre grande tradition multi-s\u00e9culaire… mais \u00e7a n’a aucun sens, ni aucune r\u00e9alit\u00e9 historique<\/strong> : le Reiki Usui commence au Japon en mars 1922, par l’exp\u00e9rience personnelle d’un japonais nomm\u00e9 Mikao Usui. Certains disent d’ailleurs que cette pratique quasi-centenaire est “jeune”<\/strong> et, d’une certaine fa\u00e7on, cela n’est pas faux… mais dans ce cas que penser de pratiques invent\u00e9es ou cr\u00e9es dans les ann\u00e9es 1980-1990 (comme le Raku Kei de Robertson), quand \u00e7a n’est pas dans les ann\u00e9es 2000, voire 2010 ?<\/p>\n\n\n\n

Le Reiki Usui est seulement en rapport direct avec le Japon<\/strong> et, de ce fait, avec les influences chinoises importantes qu’il a connu, notamment li\u00e9es au bouddhisme de la Terre Pure<\/strong>… mais pas du tout au bouddhisme tib\u00e9tain<\/strong>, avec lequel il n’y a pas de connexion particuli\u00e8re, sauf assez lointaine par le bouddhisme Tendai, un bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique issu de Chine : le bouddhisme tib\u00e9tain est effectivement lui aussi un bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique… mais la comparaison s’arr\u00eate l\u00e0. Allez dire \u00e0 un japonais ou un chinois qu’il est tib\u00e9tain, je sens que vous d\u00e9couvrirez rapidement le sens du mot “approximation<\/strong>” ! D’ailleurs, le concept m\u00eame de Reiki n’existe pas tel quel en tib\u00e9tain : le concept source est chinois (\u9748\u6c23\/\u7075\u6c14, l\u00edngq\u00ec)… ce qui permet de comprendre pourquoi il y a tant de parent\u00e9 entre le Reiki<\/a> (\u9748\u6c23)et le Q\u00ecg\u014dng<\/a> (\u6c23\u529f).<\/p>\n\n\n\n

Le Japon est le pays de naissance du Reiki de Mikao Usui<\/strong>, qu’il a formalis\u00e9 et transmis durant environ 4 ans seulement… et en utilisant \u00e9galement une base Shint\u00f4 visible<\/strong>, qui elle est encore plus \u00e9videmment “non tib\u00e9taine”, puisque sp\u00e9cifique au seul Japon !<\/strong> Contrairement au pseudo “Reiki tib\u00e9tain”, la destination premi\u00e8re du Reiki Usui n’\u00e9tait d’ailleurs pas du tout de “s’exporter”<\/strong>, m\u00eame si les vicissitudes de l’histoire en ont d\u00e9cid\u00e9 autrement… ce qui fut une chance pour le reste du monde !<\/p>\n\n\n\n

La chance fut moindre quand des formes invent\u00e9es ont fini par recouvrir et cacher les formes originelles<\/strong>, en se faisant passer pour elles… ce qui est une belle escroquerie. Cette forme d’usurpation d’identit\u00e9 est cependant r\u00e9currente dans de nombreux aspects de l’histoire mondiale, et pas seulement en Reiki.<\/p>\n\n\n\n

La vertu cach\u00e9e de cette forme de tromperie<\/strong> (“\u00e0 quelque chose malheur est bon<\/em>“) fut aussi de frustrer <\/strong>tellement d’authentiques chercheurs ayant per\u00e7u des incoh\u00e9rences et manquements qu’ils ont finalement consacr\u00e9 \u00e9norm\u00e9ment d’\u00e9nergie \u00e0 pister la source<\/strong>… jusqu’\u00e0 s’en approcher aussi pr\u00e8s que possible<\/strong>. Une d\u00e9marche somme toute parfaitement Reiki : la vie est un chemin spirituel<\/strong> permettant l’\u00e9l\u00e9vation graduelle de notre Esprit, en ouvrant notre C\u0153ur, et donc en laissant tomber tous nos pr\u00e9jug\u00e9s afin d’accueillir plus de lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

En conclusion : le pseudo “Reiki tib\u00e9tain” n’est que la plus c\u00e9l\u00e8bre des formes occidentalis\u00e9es du Reiki, avec ses rajouts typiques du New Age, mais tout n’est pas \u00e0 jeter dedans<\/strong>. Nous avons fait le choix de garder certains aspects bien choisis du “Reiki tib\u00e9tain” dans nos enseignements… parce qu’ils ont une efficacit\u00e9 r\u00e9elle et qu’ils donnent des “techniques compl\u00e9mentaires reiki-compatibles” qui peuvent s’av\u00e9rer utiles : elles constituent des extensions modernes du Reiki, m\u00eame si elles ne sont clairement plus du Reiki Usui<\/strong>. Chercher, c’est savoir s\u00e9parer le bon grain de l’ivraie (et savoir expliquer la diff\u00e9rence…) et ne pas jeter le b\u00e9b\u00e9 avec l’eau du bain (il y a parfois du bon, m\u00eame dans les inventions apparemment les plus inauthentiques et loufoques).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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